修行王朝第1章 牛家湾

太阳将落未落月亮将明未明之时的天色是极美的。

如果这时候天边再有一些云彩那么此时在余晖的照耀下云边呈现出来紫色、红色加上白色的云朵以及天空的蓝色多姿、绚丽就共同绘制出了此时的天空。

绚烂之下一条大河穿过青山向着太阳落山的方向蜿蜒流转。

此时在河水的映衬下天与地共一色。

河边有个村庄名叫牛家湾正好处于河湾的内湾里。

村庄所处位置像一个喇叭三面临水喇叭口则对着村外一条驿道正好从村口经过。

驿站离牛家湾二十几里名曰桥头驿实际上那地方并没有桥不过桥头驿所在却是本乡之所在。

村庄不小百十户人家这个数量刚好一里。

国朝初定之后太祖皇帝为重新编造户籍下旨百十户为一里十户为一甲。

丁粮多者十户为长余百户为十甲甲凡十人。

岁役里长一人甲首十人。

然后规定以丁粮多寡为序凡十年一周曰排年在城曰坊近城曰厢乡都曰里。

就是说一百一十户为一里十户为一甲。

按照丁粮多寡排序也就是按照人口征收税粮的规模排序其中十户为里长。

一甲之内按丁粮多寡其中一户为甲首。

十名里长以十年为一个周期轮流应役每年一名里长率领十名甲首应役。

那如果遇到了鳏寡老人呢？或者一个村子超过了一百一十户呢？也有规定对于超出一百一十的则由里长带管。

打个比方一个村子有125户110户为一里超出15户这十五户则有里长带管成为这个里的带管户。

带管户是需要服差役的。

而对于无力承担差役的鳏寡人户年老、残疾、十岁以下的幼童这些人被编为畸零户。

畸零户则不需要服差役。

还是以上述为例村子125户其中有6户是畸零户因此这个里就形成了一百一十户在编户以及9户带管户这119户都是需要服差役的。

此外还有6户畸零户他们6户不需要服差役。

但是一项制度并不是没有缺点里甲制看上去能更好的统治基层但是从一开始这项制度就存在致命缺陷。

随着社会生产活动的发展以及家庭生产能力、家庭成员的变化还有地方差异等一些里、甲会出现差异。

例如一甲之内出现富裕者那么这户人家就可能需要连着服差役。

又或者一户人家相继有人去世成了畸零户那么就会退出在编差役中。

如果后续没有对制度进行重新修订一味的沿用最终矛盾会越来越大。

此时牛家湾内大多数房子都已经冒起了炊烟。

大人们开始呼喊自家孩子的名字玩疯了的孩子们从村口大树下面疯跑着回家。

一些不想回家的孩子则被自家大人揪着耳朵一路拎回来回到家时脸上通红。

大抵是孩子们也怕社死被家里长辈揪着耳朵还被同伴们看到有损自己的“脸面”吧。

出来混讲究的就是一个脸字。

村口的大树下看上去三十多岁一脸憨相的里长牛大正一脸憨笑的看着孩子们被自家大人撵回家。

刚刚自家小子还被自己媳妇揪着耳朵带回家了那小子被揪着耳朵还不忘朝着自己喊“阿爹救命”。

等到孩子们都被拎回家牛大脸上的憨笑才慢慢收敛取而代之的是紧皱的眉头。

他一脸的憨相加上此时紧皱着眉头这张脸上的表情实在是有些反差萌。

皱眉不是为别的正是县里的差役。

这里就不得不提里甲差役本朝里甲差役分两种一种是里甲正役一种是杂泛差役。

正役就需要说到里甲制的另一项重要作用那就是征税。

正役除了县衙勾摄公事另一个就是催收钱粮。

不过正役之外需要服差役的更多是杂役。

杂役种类繁多一般情况下只要是各级官府以及职能部门或者是官员都可以要求地方人员服杂役。

牛大忧心的正是杂役县里已经通知牛家湾十甲各出一人服杂役。

可是牛家湾前不久才刚刚服完杂役而眼下正值粮食收获时期哪家出一个劳动力都是一份损失更何况才刚刚服完役。

村口的驿道上远处有一道穿着皂色衣服骑着杂色马匹的身影飞速的接近这是牛大要等的人县里下来的皂隶。

皂隶也属于杂役的一种通常情况下皂隶以一年为期限。

来的这人显然认识牛大在隔着牛大十几米远的地方喊了一声牛大哥随后一勒马缰马儿顿时漫步走上几米之后停了下来。

马上的骑士翻身下马动作娴熟一看就是练过骑术的。

牛大迎了上去“王老弟可把你等来了。

” 皂隶叫王二与牛大在服杂役时认识感情笃厚。

此刻王二也握着马缰绳朝牛大拱手“牛大哥久等了。

” “哪里走走走随我回家。

” 最后一丝太阳的光辉终究是藏进了地平线下方清冷的月光辉洒在大地上像是铺上了一层银白色的霜。

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