这个影帝不务正业第786章 娃娃们的夏天

“小叔七月半为什么要点南瓜灯啊？”大侄子问出了心里的疑惑。

其他三个小朋友也齐刷刷的看向杨简。

“这个啊我也是听你们太爷爷、太奶奶还有你们的太姥爷、太姥姥他们说的我们点亮的烛光可以为祖先们照亮回家的路。

” 小时候杨简也这么问过他的爷爷奶奶外公外婆老人们当时就告诉他这些灯火能照亮祖先回家的路也能护着娃娃们梦里的夏天。

这种说法肯定是属于民间传说但是杨简也会告诉小朋友们。

在承承、平平、安安和乐乐他们这样的岁数这些民间传说的真假不重要重要的是让他们从就知道有这样的风俗习惯。

这其实也是一种文化的传承。

很小的时候杨简对信仰祖先这一套其实都是都保持着将信将疑的态度大人们叫去烧纸磕头说祖先保佑以后考大学赚大钱。

当时的杨简是抱着一种老祖宗们别来吓我的想法才去磕头的。

那时候杨简是跟着他哥他们看香江的鬼片七月半就是华夏的鬼节所以每每走夜路都觉得有人跟着他。

到后来上学了他又觉得拜老祖宗好像没什么用。

真要有用他小时候拜了那么多次老祖宗怎么他每次考试都在及格线附近横跳？每次都要挨批评。

那个时候他们老杨家这些祖先在他的眼里专门保佑他哥他姐不保佑他。

他哥哥姐姐从小学习成绩就很好他当时认为是老祖宗偏心。

在杨简当时小小的世界里他不知道老祖宗们长什么样也不知道他们的人生中发生了什么有什么光荣或是悲惨的历史。

可对于杨简爷爷奶奶外公外婆以及杨简爸妈他们这一辈的人祖先这个词在他们心里略微沉重了些。

这里面包括了他们最亲近的人爷爷奶奶、外公外婆的爸爸妈妈他们的爷爷奶奶、外公外婆妈妈的爸爸妈妈妈妈的公和婆爸爸的爸爸妈妈爸爸的岳父岳母这些人都是陪伴他们长大、成人、结婚生子最亲近的人。

实际上祭祀祖先算不上是一种信仰杨简的长辈们也从未真正地想从这些早已逝去多年的亲人们那里求来什么。

华夏的这些传统节日以及民俗习惯其实只是给了还活着的人们一个机会一个去缅怀那些逝去的日子和亲人们的机会。

其实就是一种活人的慰藉。

所以后来当杨简董事了年岁越来越大他的外公外婆爷爷奶奶相继离开每个节日的时候他都会毕恭毕敬的跪在老人们灵位前烧着纸钱在心里说着思念老人们的话。

等他穿越回来后他不知道这是科学还是玄学他觉得他逝去的亲人们和还未逝去的亲人现在或者以后一定生活在另一个世界。

“爸爸那我们走远一点吧。

外面那么黑太爷爷太奶奶太姥爷太姥姥他们会看不到路的。

”平平一指远处已经陷入漆黑的地方。

“会的爷爷和爸爸等一下就会去。

” “小叔我也要去。

” “我也要去我也要去。

” “嗯呐嗯呐安安也要去。

” “还有我还有我。

”乐乐赶忙举着小手喊道。

“好好好都去都去所有人都去。

” 在贵省的七月半民俗中最具特色的当属“插香路”仪式。

杨家寨的家家户户用点燃的线香从主路岔口一直插到自家小院门口两排香火绵延如星河为老杨家的老祖宗们指引归家之路。

大家会提前几天用糯米浆糊裱褙“包封”将金银纸叠成元宝状每个包裹都用工楷写上自家老祖宗的名讳然后在七月半这天烧掉。

有些地方还会举行大型的祭祀仪式供桌上必摆“三牲四果”——公鸡须留完整尾羽鱼要带鳞清蒸刀头肉要三指宽；佛手瓜、刺梨等山野鲜果象征“春华秋实”。

贵省的布依族人家还会制作“搭联粑”用芭蕉叶包裹成双连的糯米粑寓意阴阳相连。

插香路之后还有一个送祖环节最是隆重全族人在晒坝围成圆圈焚烧包封。

不过这是最后面的环节了。

杨简和杨振华带着小朋友们出门的时候杨大伯杨二伯等老人也带着家里的小辈们出门了。

大家简单打过招呼就开始在自家负责的路段插下一炷炷点燃的线香。

一时间空气里弥漫着一种呛人的木材味道。

不过让杨简欣慰的是四个小朋友们都坚持插了好几炷香。

插完香路刚回到家多多和小毅他们就找来了。

杨简对着小院门指了指笑道：“你们的小伙伴来找你们了。

” 多多、小毅和小军他们每人提着一个迷你版的南瓜灯陆续进了杨简家小院。

杨简看得出四个小朋友的纠结指了指自己和柳亦妃说道：“不用担心你们先去玩我们也会跟着你们去。

等玩够了我们再回来吃蛋糕。

” “噢耶我们去玩去喽。

”小朋友们开心的欢呼蹦跳起来。

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