综武不做人了第159章 太上

“也许吧。

” 看着在那里感叹时代不同道路不同应该不会再像当初那样搞出大乱的桃山方圆无奈的说道。

不是他疑神疑鬼实在是现在这个世界的人实在是太敢想敢干了。

不说他那胡来创法的两位师傅就说他碰到的但凡有点志向和想法的高手。

他们哪一个干的事儿在以往他所知的哪些故事话本之中坐不得主角或者最终反派的位置。

而且光一个大明朝在平静的水面之下都特么藏着练成一个洞天世界的谋划甚至这可能还是最表面上的。

由此观之现在的赤县神州又是何等的风云激荡。

更不要提时光延绵之下方圆要不是逮住了桃山这个当事人谁能够想到情之一道的力量能闹出这么大的乱子。

现在的人一知半解之下为了追求力量就开始胡搞乱搞这实在太过正常了。

当然幕后之人要是知道这些事还敢追求这个力量那就更正常了。

毕竟人类从历史中得到的唯一教训就是人类从来不会吸取教训。

“行了你俩随便选一个地方还是把它布置成原来的样子。

要是老朱再找你们还是照着原来的计划进行就好。

”拍了拍手方圆起身说道。

也不等两人回应破开空间之后方圆直接又溜回了大明朝。

管老朱想要谋划什么？现世的大明都是他不能放弃的。

既然如此等着就是而且不是已经有人想要捣乱了吗？ 看着在这片地方自由来去的方圆警幻仙子和桃山面面相觑之下也只能先按照方圆说的做了。

毕竟只要不死总有出头的那一天。

默默安慰着自己的两人乖乖的进入圆神的世界里面开始履行自己先天神圣的职责。

一时间此地只剩下了一个无声的宇宙世界群开始缓慢的成长了起来。

———— 跛足道人围绕着岳不群已经转了很久了转悠的久当然不是因为岳不群身上的伤。

毕竟像岳不群这种明明该死却没死的情况在他以往的岁月中也见过不少次了。

他现在只疑惑一点岳不群是怎么把紫霞神功练成这副逼样的？他怎么敢的啊？ 紫霞神功这门为了弥合三教搞出来的草创武学他自然也是听说过的所以他更明白这里面的坑爹之处。

现在大家虽然都在说什么三教分歧但是实际上处于时代下游的我们根本就不能理解三教有什么分歧？ 因为不论现在的三教说的再怎么天花乱坠标新立异但经过了时间的历练或者说三教互抄之下现在的三教都特么是一回事儿。

而且三教有分歧吗？它分歧在哪儿？ 儒释道的名字虽然不一样但他们真的有什么区别吗？ 不都是自己编了一套故事出来或者说编了一套听起来就美好的话术来忽悠人吗？ 儒教的天下大同佛教的众生平等还有道教的。

哦道教还算不上毕竟他还没怎么提出过这方面的统一理论。

不过这也怪不了道教毕竟他发展起来太晚了。

虽然说道教历史很悠久但作为宗教正儿八经发展出一套听起来就完善的理论的时候那还得是在两宋南五祖北五祖时期才搞出来的。

是的道教发展起来是很晚的。

而且道教唯一一次把佛教给打的自闭的时候是因为出了林灵素这个真心推崇道教的狠人。

其他的时候道教本身就不是什么强势宗派非得要说强势的话也只是道门内部哪一派强势罢了。

毕竟道门内部的纷争那可是丝毫不比不比佛门逊色甚至更激烈。

而且道教的理论是完全没办法支撑他们做什么下沉市场的。

不说别的道教玄门的五术山医命卜相这个在唐朝时期才搞出来的玩意儿那就不是给普通人学和用的。

道士的出路更不会是什么发展宗教了。

不说别的唐朝最出名的两个道士李淳风和袁天罡。

李淳风的本职工作或者说他的第一份工作是给李世民当幕僚十七岁时经刘文静推荐成为秦王府记室参军。

至于后来则是当官儿四十六岁的时候被唐太宗李世民任命为太史令。

至于袁天罡人家的好朋友是张柬之。

贞观六年的时候凭借他的相术一样成了唐太宗的智囊。

然后在贞观八年的时候觉得在唐太宗身边再待下去会出事儿就自请回家了。

所以道士只不过是人家用来做官的一层身份罢了学的那些手段也不是为了什么传教所用。

这就跟现在喜欢把太平道归纳入宗教里面一样。

但实际上张角苍天已死黄天当立的这个口号里的黄天指的是上古时期的一种社会状态。

甚至说白了所谓的黄天就是杜甫所想的治君尧舜上的那个尧舜之世。

黄天压根儿就不是什么宗教信仰。

太平道是个政治势力苍天已死黄天当立更是一个政治口号。

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