穿越从大唐双龙开始第48章 玛哈

玛哈我叫玛哈。

在楚天秀的眼睛里面不再是黑暗而变得一片光明的时候他发现自己不在那个阴森的土着屋子那个恐怖的土着老祭祀的身边而是至于在一个树木繁荣的深山老林里面。

在他的手里握着一把被磨的雪亮的骨刀奋力向面前的一个直起身来差不多要有两米多高的大棕熊刺去。

“呼哈哈！” 或者是因为那个大棕熊感受到了死亡的恐惧它那看似笨重的身体突然变得异常灵活直接转身一巴掌向他呼了过去。

以熊的蛮横力量只要玛哈他躲闪不及时便会被这一下巴掌给扇个粉身碎骨。

纵然在生死关头玛哈并没有感到丝毫害怕。

他是“玛哈”蛮部落有史以来动作最为迅捷头脑最为智慧成绩最为优秀的祭祀传人。

莫说这只是一只大笨熊就算这是一头更凶残的老虎他也会动手将其给干掉。

但就在“玛哈”弯腰躬身打算不退反进将手里的骨匕刺进大笨熊的心脏的时候他的身体却突然一滞任由那个大笨熊的巴掌落到自己的身上。

“我是楚天秀不是玛哈。

我眼中的一切都是幻觉！” 在他结结实实挨了那个大棕熊一记巴掌被打的粉身碎骨的时候一个强烈的念头从他的脑海油然而生让他终于彻底的回忆起自己的名字身份以及现在境遇。

…… “呼呼呼！” 好似一个溺水已久的人突然从水里面冒出头来一般楚天秀无力的瘫坐在地上眼中带着一抹劫后余生的庆幸感大口大口的喘着粗气一直过了片刻方才缓过劲来。

大风大浪度过了无数这次还真的险些在阴沟里面翻了船。

这个土着祭祀的确是一个人物。

他在土着人里面的地位恐怕要相当于转世活佛之于佛门密宗。

不论其真正的战斗力只说其精神层次的话那么这个土着祭祀至少也是宗师层次甚至都有可能一只脚踏进了大宗师层次。

若非自己赶巧了遇到他的时候他已经半死不活眼看着就要寿正终寝了否则若是换个时候遇到他那他今天怕是很脱身了。

哪怕是现在这位土着人老祭祀也给楚天秀带来了一个天大的“惊喜”一份十分珍贵的“礼物”。

在楚天秀进入这个土着部落之后他就感觉到了一种淡淡的欲望感一种似乎这个部落里面存在着某种宝物等待他拿走的欲望感。

原本他以为这是因为这个部落里面真的存在着某种宝物。

但实际上那种充满欲望的精神波动其实就来自于这个快要老死的土着老祭祀。

至于这个老祭祀的目的其实很简单那就是挑选一个幸运儿一个可以被他“夺舍”的幸运儿。

夺舍这玩意说是神奇几乎跟鬼神无疑。

但就事实而言这能力也没多么神奇甚至都不意味着这个人的功夫已然练到登峰造极的地步。

在中原之中几乎在每个时代能做到这个地步的怕是能有两位数。

一般来讲只要将武功练到道家所说的“练神返虚”佛门的“肉身菩萨”的境界之后就可以直接将精神脱离肉体附着在另一个人身上。

尤其魔门两派六道中的邪极宗便尤为擅长此道其宗门绝学“道心种魔大法”的第六层“种他第六”便是夺舍的一种用法。

只不过他们“夺舍”不是为了夺取多方的身体而是要将自己的灵魂附着在‘炉鼎’的身上然后汲取走‘炉鼎’的一切根基为自己塑造“道心种魔”之用而已。

不过当今天下毕竟是“武侠”而非“仙侠”的层次世界的等级没有那么高因此“夺舍”是容易但若想要“夺舍”成功却是不可能的。

按照魔门邪极宗的说法人的心灵虽有层次高低之分广窄之别但俱是在茫不可测中风光无限有如大自然无穷景象。

时而天晴风和日照月映；时则阴云密雨雷电交加七情六欲变幻难测。

所以修炼“种他第六”的魔门中人譬之怒海操舟一般。

一不小心受‘炉鼎’情风欲潮的狂击舟覆人亡轻则走火入魔重则万劫不复形神俱灭。

所以自古以来真正练成“道心种魔大法”的人极为罕见几百年都找不到一个。

这个老土着祭祀的实力虽然不错但若是拿他跟邪极宗的历代宗主相比可就要差远了。

哪怕他“夺舍”的过程十分恐怖让楚天秀着实享受了一番精神受到冲击好似剜心刺骨般的滋味。

但是在自身精神主场的优势下楚天秀先后经历了十多个场景的“轮回”几乎忘记了自己的身份着实浪费了一番手脚但最终还是成功地将那个老祭祀的精神给湮灭了。

不过这种“湮灭”其实有点不彻底虽然那个老祭祀是死了个彻彻底底但是他的部分精神力和记忆却沉淀在了楚天秀的脑子里面使得他只要多分下心就能回忆起那个老祭祀过往的所有经历。

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