斗罗大陆之刘小枭传说第一千零一十三章 小胖的一天下

“就像你之前所说的那样形成文明与社会的人类在很大程度上有了对抗自然选择的能力而魂兽同样如此。

”易天知说道“魂兽本身就有着强大的力量对自然环境的适应能力远超普通动植物而它们的智慧也同样如此。

弱小的魂兽会像人类一样抱团强大的魂兽甚至能够以一己之力对抗天灾起码跑还是没问题的。

“对于魂兽这种存在来说在生殖对策的选择上比起数量更注重质量至少大部分魂兽是如此。

这导致了魂兽繁衍困难相较于魂兽的寿命和平均存活年限而言魂兽是相当稀少的过度繁殖的情况并不剧烈。

与普通动物不同很多魂兽靠吸收天地元气就能存活生态链底层的植物系魂兽也能以较高的效率积攒相当程度的能量魂兽在生存上并不是多么缺乏物资。

至于生存空间由于魂兽的繁衍困难在古老的年代里在人类占据世界前其实是并不稀缺的。

自大灾变年代以来魂兽的数量始终没能恢复到洪荒异兽巅峰时期的状态。

“换句话说查尔斯·罗伯特·达尔文的进化理论中生物与环境互相作用形成的自然选择对魂兽而言并不那么适用在大部分情况下魂兽已经克服了环境的缺陷。

形成自然选择、导致魂兽进化的主要是魂兽之间的相互竞争也就是利·范·瓦伦的红皇后假说。

一种魂兽进化了它的敌人也会感到竞争压力这推动了魂兽的进化。

” 易天知滔滔不绝地说着周围早已有许多学者围了上来听他们的闲聊。

哪怕是对这些学者来说听这种层次的大人物的闲聊也有极大的裨益倒不如说也只有他们这个层次的学者才能明白这些闲聊中所包含的价值。

尽管如此听到异位面的学者之名他们也只能明白那是需要尊敬的研究者。

“我不认为这种竞争压力能够促成魂兽的进化魂兽这种生命体比普通的动植物更强繁衍能力更弱即使产生变异也很难扩散到群体更多的只是个体的变化。

魂兽是具有较高智慧的生命体一旦产生竞争压力它们会主动采取措施从根本上解决竞争压力而不是靠变异和自然选择。

譬如说曾经龙族对翠魔鸟的灭绝以及泰坦巨猿和金刚狒狒之间的战争前者是由于翠魔鸟吞食龙脑而进化导致的后者是有金刚狒狒获得较高智慧引起的。

“很难认为魂兽具有种群的进化这个概念有的只是个体的修炼提升。

进化的根本是适者生存而非弱肉强食而适者生存的核心在于留下后代。

对暗金恐爪熊来说能否留下后代比起它的基因更重要的是运气而如果繁衍后代是靠运气决定的那和自然选择的结果便没什么关系了算不上所谓的适者。

对拥有强大生存能力的魂兽来说应该像人类一样极大地规避了自然选择而更接近人工选择这引入了高等智慧和目的性。

”小胖提出反驳。

“不即便是规避了自然选择也不等同于没有种群的进化这个概念。

”易天知提出了新的意见“主导进化的不一定是自然选择也可以是中性变异这是木村资生的理论。

对生物的生存没有影响的随机产生的各种微小变异积累起来促成了生物种群的进化。

就像你先前提到的巨人和矮人那样对拥有强大生存能力的魂兽来说大部分的变异都可以归为中性变异只有少数才会影响到它们的生存从而被自然选择干预。

” 小胖略作思考肯定了易天知的判断。

在他身边亲传弟子冷泠澪在便携魂导显示屏上飞快进行着文字记录其自动进行的语音、视频记录功能则早已开启。

“那么我们继续下一个话题吧。

”小胖望向易天知“不知道您对武魂的进化理论又有何高见？” “武魂的进化和人类的进化相似它早已不是自然选择所能决定的了。

”易天知说道“由于人类自身具有极强的生存能力即便拥有的只是所谓的废武魂也不会因此就被淘汰毕竟这世上太多的人是先天无魂力者了。

因此武魂的进化更注重的是遗传。

“让我们先从人类的进化谈起吧。

人类的进化不只是简单地受自然选择的影响也不是纯粹受到遗传物质变异的影响。

人类传承给后代的除了基因和血脉还有物质财富和精神财富。

物质财富的积累让人类社会得以发展而精神财富则逐渐形成了文化。

人类的进化与人类社会的发展直接相关生产力的提高是一方面精神境界上的提高是另一方面。

前者直接取决于科学技术的积累与发展后者则与文化的传承有关。

“理查·道金斯用模因论来解释文化的进化。

文化的传承就像是生物的进化文化的模因就像是生物的基因它包括了宗教、谣言、新闻、知识、观念、习惯、习俗、口号、谚语、用语、用字、笑话。

基因复制自己从而将它遗传下去。

文化复制自己从而将它传递给更多人。

这是可以通过学习和模仿从人脑复制到人脑中、从灵识复制到灵识中进而影响到精神的。

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