书生憨憨一笑说: “ 我明白了 光说不练假把式 道理懂的 再多 也都是纸上谈兵而已 没有经历实修与世事的打磨 不过是虚光幻影水中月一般。
现在我理解了为什么说 9只修 命 不修性 此是修行第一病 9。
可是我还有一点不明 大 师说儒家以慧入道 但为何儒门却少有得道之人呢? ” 道不二说:“你们儒家传承到现在 早就失去了本来的味道 把德道搞成了道德 还怎么得道啊。
这天地大道是万物生灭 转环的潜在规律 而德是意识自身的良知与品性 一个是思 想 一个是能量 谁主宰谁都没搞清楚 每天拘于人为的礼 法规矩 能成道吗? 当知: 玄妙先天道 自然性体空。
悟真圆光现 慧命上昆仑。
金丹乾坤大 礼义善养功。
虚灵清静意 留名万古春。
现今的儒家做学问 把心思用错了地方 自然无法升起与感 观到内在明光了。
你且记住这一个口诀: 上性下命 和合归一 一意不生 祖窍点灯 若见慧光 无人无我 本性灵光 了道慧命。
” 书生点头说: “ 看来读书破万卷 、 理论如通神 也比不过那 实修百日的筑基小儿。
不过刚才大师说 这修行中要有种种 魔考 这我很是担心 是否可请大师明示更多细节? ” 大和尚说: “ 其实也没什么可怕的 在初阶程遭遇的魔考天 劫无非六种 而全程合计八十一难。
” 书生笑了: “ 大师不会想说《西游记》 吧? ” 大和尚一脸严肃: “ 那《西游记》 本就是一本极高明的道 书。
其中种种看似故事 其实暗藏玄机——降服心猿 收敛 贪欲 压制傲慢 秉承兼容 一心向道 这是五人的关系; 收起烂好人的心思 躲过女儿国的纠缠 不在名上被收了去 不贪恋长生不死的果位 辨识真假心猿 辨识真假雷音寺 这都是暗示了种种魔考中常见的题目。
不过你还属于初阶 当下只要小心这六种磨难就好 它们分 别是: 煎 、 熬 、 焖 、 炖 、 煮 、 烤。
煎 即颠倒考。
像煎鱼般地翻来覆去 所谓合理的不合情理 的 不按牌理出牌来考验你 让你遭遇无妄之灾 在逆境中 反复煎熬。
往往在毫无防备的情况下反复展现无常 磨到你 不再渴望用理性逻辑去审视生命 理障 、 识心 、 我执都放下 不见了 识智辨聪都放下了 剩下一个空灵的我 以父母未 生前的本来面目面对这个世界。
你不再计较纠结什么是合理 的 、 什么是理性的 、 什么是逻辑的 而是能以一切本来的面 貌去接纳其所是 这一关就算过了。
熬 即毁谤考。
就是在生活中绵连的毁谤的考验 别人在你 背后冷言冷语 以莫须有的罪名 让你在是非 、 人事 、 名相 当中被迫地裹挟入种种风波指责。
树欲静而风不止 逃也逃 不掉 不想听 、 不想看 、 不想承担都不行。
熬得你意志力超 人一等 是非心荡然无存 最后练到任凭八风吹 我自如如 然 自我价值明确又清晰 不会被他人的评论而左右 面对 排挤 、 打压 、 诽谤 淡然一笑 能沉得住气了 、 定得下心了 不再随风摇曳 、 与人争辩 、 自我纠结了 那你就过关了 有 真功夫了。
识到了缘生缘灭的真道理 六根再也不为六贼所 动 是真主人了。
焖 即上下考。
就像不透气的焖烧锅 上煎 、 下熬一起来 民间叫夹板气。
诸如你的父母和你最亲近的人不理解你 恶 意攻击你 让你倍感压力 一次次地尝试着让你 9正常 9起 来。
这是考你的定力与信心 看你是否能在上凌下辱的感受 中继续勇猛精进 道心不退转。
他人阻我 、 害我 、 骂我 、 辱 我 、 排挤我 、 孤立我 而我却以感恩心面对众生的助缘 不 抱怨 、 不愤恨 、 不嗔怒 、 不退缩 这就算是过了 9焖 9关。
墩 即无常考。
你所在意的 、 关心的 都会失去 比如家破 人亡 、 妻离子散 身体突然重病 事业一落千丈。
你一心向 善 虔诚谦卑 勤于修行 为什么要如此对我? 想不通 质 疑了 愤怒了 颓废了 那你就被打回原形了。
在无常面前 在祸不单行时 坚定信心 安守本分 不慌不疑中静观一个 个戏码怎么展开又怎么收场。
平心静气地去成为生命的观察 者 那你就过关了 不会因造作而业上加业。
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本文地址虚空法界细雨着第116章 上乘功法来源 http://www.mlmjzx.com
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